الدرس الثاني : النجاسات   إهتمت الشريعة الإسلامية بكل جوانب الحياة الإنسانية، صغيرها وكبيرها، ولم تترك شيئاً فيه مصلحة للعباد إلاَّ وأمرت به ولا شيئاً فيه مفسدة ومضرة ومهلكة للعباد إلاَّ ونهت عنه وحذَّرت منه وبيَّنت عواقبه السيّئة للجسد والروح. ومن الأمور التي أولت لها الشريعة إهتماماً مسألة النجاسة فأمرت الانسان بالابتعاد عنها وتجنبها في عباداته ومأكله ومشربه ومعاملاته حتى يبقى بعيداً عن مفسدتها وقريباً من دوحة الطهارة والنزاهة أمام خالقه سبحانه وتعالى وأمام الناس. ولكي نحافظ على هذه الحالة لا بد وأن نتعرف على هذه النجاسات وهي عشرة:  (الأول والثاني)  البول والغائط: وتفصيلهما في الجدول التالي:    ملاحظة: المقصود بالحيوان (ذو نفس سائلة) أي الحيوان الذي يخرج منه الدم عند ذبحه بدفق وقوة ويسمى أيضاً (ذا الدم الحار). وأما الحيوان غير ذي النفس السائلة وهو الذي لا يخرج دمه بدفق عند ذبحه ويسمى )ذا الدم البارد(.   أحكام هامة: مسألة: بول الحيوان المأكول اللحم طاهر لكن لا يجوز شربه حتى وإن كان الشرب بقصد الاستشفاء. مسألة: إذا أصبح الحيوان المأكول اللحم جلالاً( أي يتغذى على عذرة الانسان) فإن بوله وغائطه يصيران نجسين بالعارض. مسألة: الأقوى طهارة فضلة الغراب.    إستفادة: وجدنا أن القاعدة في نجاسة وطهارة بول وغائط الحيوان هي: كونه ذو نفس سائلة وغير مأكول اللحم. (الثالث والرابع والخامس) الدم  المني  الميتة: وتفصيلهم في الجدول التالي:    أحكام هامة: مسألة: الحكم بنجاسة الدم يجري في حال خروجه من الجسد وأما حال وجوده في الداخل فإنه محكوم بالطهارة. فمثلاً: لو أُدخلت إبرة في شريان الدم وحصلت الملاقات ثم أُخرجت الإبرة من دون أي أثر للدم عليها، فإنها تكون محكومة بالطهارة. مسألة: الدم المتخلف في الذبيحة طاهر، فلو ذبحت الشاة مثلاً وخرج منها الدم المتعارف خروجه ثم طُهِّر المذبح، فإن كل دم يراه المكلف بعد ذلك داخل الذبيحة محكوم بالطهارة. مسألة: كل دم حكم بطهارته في الشريعة الاسلامية يكون حكمه الطهارة لكن لا يجوز أكله. مسألة: نقطة الدم في البيضة حكمها الطهارة ولكن يحرم أكلها. مسألة: ميتة الإنسان والحيوان ذي النفس السائلة نجسة. ويُستثنى في ذلك أمور: أولاً: ميتة الإنسان: 1 -  قبل برده، 2-  وبعد إتمام غسله. ثانياً: الشهيد الذي استُشهد في المعركة ولم يدركه المسلمون حياً. ثالثاً: كل جزء في الإنسان والحيوان لا تحله الحياة )كالشعر والسن والظفر والصوف والوبر والقرن وغيرها( فإنها طاهرة. رابعاً: ما ينفصل بنفسه من القشور من جلد اليدين وغيرها فانه محكوم بالطهارة. مسألة: اللحوم المستوردة من البلاد الاسلامية محكومة بالتذكية والحليَّة وأما المستوردة من البلاد غير الإسلامية فهي بحكم الميتة لا يجوز أكلها. مسألة: الجلود المستوردة من البلاد الإسلامية محكومة بالطهارة وجواز الصلاة بها. وأما المستوردة من غير البلاد الإسلامية فإن عُلِم عدم تذكيتها فهي نجسة ولا يجوز الصلاة فيها. وأما مع الشك في كونها مذكَّاة فهي طاهرة ولكن لا يجوز الصلاة فيها.   استفادة: وجدنا أن القاعدة المتَّبعة في معرفة نجاسة )الدم والمني والميتة( من الحيوان هي كونه ذا نفس سائلة (فيكون نجسا) أو غير ذي نفس سائلة (فيكون طاهراً). (السادس والسابع): الكلب والخنزير (البريان): مسألة: الكلب والخنزير البريان نجسان بجميع أجزائهما حتى الأجزاء التي لا تحلها الحياة. مسألة: الكلب والخنزير البحريان محكومان بالطهارة بجميع أجزائهما. مسألة: كلب الصيد نجس كباقي أقسام الكلاب ويجب تطهير فريسته بعد اصطيادها إذا لاقاها بفمه أو جسده مع رطوبة سارية. مسألة: نفس الكلب ليس نجساً، نعم لعابه نجس كباقي أجزائه. مسألة: شعر الكلب والخنزير نجس فلا يجوز الاستفادة منه في الأمور التي تعتبر فيها شرعاً الطهارة (ككتابة المصحف واسم الجلالة). (الثامن): المسكر المائع بالأصل: مسألة: المسكر المائع بالأصل نجس بجميع أقسامه كالخمر والفقاع وباقي أنواع الكحول. وأما المسكر الجامد بالأصل كالحشيشة فإنه طاهر لكن لا يجوز شربه. مسألة: العصير العنبي والتمري إذا غلى بالنار ولم يذهب ثلثاه فشربه حرام ولكنه ليس نجساً. مسألة: الكحول الذي لم يُعلم كونه من صنف المسكر المائع بالأصالة فهو محكوم بالطهارة كالسبيرتو وغيره. (التاسع): الكافر: وهو على أنواع: الملحد: وهو من أنكر وجود الله عزَّ وجل. الناصبي: وهو من يعلن العداء والبغض لأهل البيت (ع). المغالي: وهو الذي يعتبر أمير المؤمنين (ع) إلهاً. الكتابي: وهو من انتمى إلى دين إلهي ويعتبر نفسه من أمة نبي من أنبياء اللّه تعالى ويكون لدينه كتاب سماوي كاليهود والنصارى. مسألة: الأقسام التي ذكرت نجسة ذاتاً إلاَّ الكتابي فإنه طاهر ذاتاً. (العاشر): عرق الإبل الجلاَّل: مسألة: عرق الإبل الجلال (ناقة أو جمل) إذا كان مصدر غذاءه عذرة الانسان، فإن عرقه نجس، دون عرق غيره من الحيوانات وإن كانت جلالة. أحكام هامَّة: مسألة: هناك فرق بين النجاسات التي ذكرت والقاذورات. فالنجاسات عبارة عن أشياء محددة في الشريعة الاسلامية وقد تم استعراضها، وهي تبطل الصلاة وكل عمل اشترط فيه الطهارة، وأما القاذورات والأوساخ فإنها غير نجسة بذاتها ولا تبطل الصلاة لو كانت على البدن واللباس. مسألة: يشترط في حصول النجاسة الملاقاة مع الرطوبة المسرية وإلاَّ فالحكم هو الطهارة والقاعدة مشهورة في ذلك: (جاف على جاف طاه بلا خلاف). والمناط في الرطوبة المسرية هو: كون الرطوبة بحيث تنتقل بنحو محسوس من الجسم الرطب إلى الجسم الآخر عند ملامسة أحدهما للآخر. مسألة: عرق الجنب من الحرام طاهر ولكن الأحوط وجوباً عدم الصلاة به. مسألة: ملاقي المتنجس متنجس مع قلَّة الوسائط إلى ثلاث وسائط، وفي الواسطة الرابعة فما بعد فالأقرب الطهارة وإن كان الأحوط استحباباً الاجتناب. مسألة: الذين لديهم حساسية شديدة في أمر النجاسة (ومثل هذا يسمونه وسواسياً في اصطلاح الفقه الإسلامي) حتى إذا تيقَّن بالنجاسة في بعض الموارد يجب عليه أن يحكم بعدم النجاسة باستثناء الموارد التي يشاهد حصول النجاسة بعينه بحيث إذا رآه أي شخص آخر يجزم بسراية النجاسة، وهذا الحكم مستمر بالنسبة إلى هؤلاء الأشخاص حتى ترتفع الحساسية المذكورة كلياً.     أسئلة حول الدرس   1  بول الطفل الرضيع نجس أم طاهر؟ 2  الدم المتخلف في الذبيحة المأكولة اللحم هل هو طاهر وهل يجوز أكله؟ 3  متى تكون ميتة الإنسان نجسة؟ 4  كلب الصيد يُنجِّس فريسته أم لا؟     تمارين    إختر الإجابة الصحيحة 1-  الحيوان المأكول اللحم ذو النفس السائلة أ-  بوله ودمه طاهر  ب-  غائطه ومنيه طاهر ج - بوله وغائطه طاهر د - بوله وغائطه ومنيه طاهر 2 - الحيوان ذو النفس السائلة أ - بوله وغائطه طاهر ب-  بوله وغائطه نجس ج - بوله ودمه نجس د  - منيه وميتته نجسة 3 - الكلب والخنزير البريان أ - بوله وغائطه ولحمه نجس ب - شعره وجلده طاهر ج - دمه وريقه نجس د  - كل الاجابات خاطئة 4 - يعتبر الإنسان نجساً إذا كان: أ - لا يؤمن بوجود الله عز وجل ب-  يشرب الخمر ج - لا يقيم الصلاة د  - يشرك مع الله إلهاً آخر    إملأ الفراغات بالكلمات المناسبة: يشترط في حصول النجاسة...............  مع ...............   وإلا فالحكم هو الطهارة.

لماذا هذا الموقع أي بلدة نريد وأي مغترب نبذة عن البلدة القلعة هوية جبل عامل صفحات من تاريخ جبل عامل Map خارطة شخصيات الشهداء الاسرى مقام صدّيق ينابيع تبنين أسماء العائلات اسماء العقارات في تبنين صُوَر Photos التراث الشعبي في تبنين صلاة الاستسقاء في سهل الخان مشاركات أبناء البلدة تعرّف على الاسلام شتلة التبغ اللقمة المرّة Learn how to pray مواقع عاملية إتصل بنا الصفحة الاولى